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古时工匠说起木头就像说起人，比如说起不好加工的紫檀，他们就说：“脾气大很难伺候”。这里是把物和人平等看待，不像西方总是在征服。
在明代木匠眼里，木头和人一样，都有灵魂，木头其实是活的，随时依环境发生变化，温度、湿度的变化，木头也会变形和热胀冷缩，再直的一根木头，从中间劈成两根，每一根一定会慢慢弯曲，这些都是木头的“性格”。
聪明的木匠悟到了木头的特性，顺势而为，用*简单的办法解决西方人几**都无法解决的*挠头的问题，其中关键就是思维的差异，有人说，“征服”是西方人对待自然的理念，西方人对@不听话”的木头的“征服”，分了三个阶段。
*早，是用铁条和钉子箍起来，做成框架，将木板箍住，令其涨无可涨，缩无可缩，但木头是坚韧不拔的，宁开不屈，绝不妥协，很多干脆从中间撕裂或是劈了。第二阶段，他们将木头切成薄片，一横一竖地用胶粘在一起，三合板由此诞生，让木头自己较劲，似乎解决了木头“反抗”的问题，但木片一年365天时时刻刻都在收缩膨胀、在反抗，过了几十年必使胶失效，这些薄板都一片片撕开了。到了现代，人们干脆将木头碾碎成粉末，然后加入树脂，压成胶合板，这似乎就**解决了木头“反抗”的问题，但实际是一种无奈和**失败。
古代中国人不想征服木头，而是要与木头共存，他们只用很简单的方法，在每道工序上有相印的办法，用“抽逢”等技巧，给木头膨胀和冷缩的空间，很简单就解决了这个问题，这样反而可以让木头听话。
中国家具榫卯更是一绝，不用钉不靠胶，只用榫和卯斗合在一起，历经几**沧桑，木料已经朽烂，但主体结构仍然不松不散，仰仗的就是严谨的榫卯结构，反映的是中国人的聪明智慧。
处于对自然和万物的敬畏，那时的工匠对木材都要材尽其用。量材而用。古人做家具***图纸，这是*人性化的方法。工匠要依现有的木料建议主人做什么，先做大型家具，剩下一些材料，就做中号，小号的，再剩下的做小型的文玩用器，直到除一堆锯末，只够做牙签，什么都不剩下，一点儿都不糟蹋。
其实*让人着迷的是明式家具的@语言”。看一件家具，看它的造型、用料、结构和工艺，就能看出家具背后设计和制作者的艺术修养、品味爱好、性情格调、为人处事……这就是所谓的“见物见人”。
