红木的品鉴 红木的地位

红木的品鉴 红木的地位红木文化作为中国的“国粹”文化之一，近年来又变化，成为东方文化的一种象征。出于对传统文化的继承，一些红木企业努力发奋，以实际行动为红木文化的复兴及繁荣贡献力量。这样不仅仅可以带动红木产业的发展，而且还可以为弘扬红木文化出一分力!

本人以为，中国人自古以来对艺术品的审美追求，较之西方人则更注重艺术品载体本身的质量。而载体质量的优劣往往又与稀有、名贵、美观、光润以及人的视觉、乃至味觉所能全方位感受认知的价值有关。黄花梨在中国仅海南一地有产，且产量**，生长缓慢。木材结构细腻，其*大特色是木材纹理华美且多变化，红褐底色中突显黑色条纹构成各种自然美丽图案，常见雀眼、狐面花纹。故凡**明式家具在设计时都会充分考虑展示木材纹理的自然之美，决不随意雕饰而破坏其整体之美。

红木家具自明初始，盛于明清两代。明时的黄花梨，清代的紫檀木，是*受宫廷欢迎的两种木材。黄花梨花纹韵美、气味清香;紫檀木坚硬细密、色泽富丽。用它们做成的工艺品美观大方，经久不腐。所以在当时的贵族、名流家中，总有一些红木雕品被置于厅室案头，以示主人的尊贵和风雅。然而经过晚清的孱弱，**的动荡，明清红木珍品多遭战*焚烧、列强掠夺、保养不善等重重“劫难”，存留至今的精品已为数不多，并且连部分制作工艺也已失传。想看到他们曾经的身影，只能到故宫之类的有限几个地方去参观。

红木的品鉴 红木的地位家具造型的流线与黄花梨纹理的流线形成了风格上的和谐统一，这也暗合了明式家具设计理念中“天人合一”的思想。说到“天人合一”，圈椅就是个典型，中国古代历来就把家具当作宇宙天地的缩影。圈椅这一中国人*创的造型，因其舒适美观成为**造型，流传至今仍觉时尚。殊不知圈椅上圆下方的创意恰恰来源于中国古代人们对于宇宙天圆地方的认识。黄花梨花纹线条奔放流畅，与诗人、墨客豪放不羁的性情又十分吻合，鲜明特征的华美纹理又构成了每件黄花梨作品个性化特征，让人见物见人、见物见性情、见物见精神，因而**赏玩，趣味无尽。