很多人其实知道乌木,但是在他们的意识中,可能乌木就是一块木头,与其他木头不一样的地方可能就是埋在土地里不腐不朽,数量少,价格比较昂贵之类的东西了吧!但是殊不知,乌木裹挟了厚重的文化气息。
乌木文化历史**期,主要以乌木**为特征,乌木**分别以三白乌、三足乌、建木、扶木、若木等乌文化和木(树)文化为代表,构成华夏民族创世文明的乌木**时代。
史载“三白乌、三足乌”主生众鸟,亦为驮载太阳的神鸟,从黑暗中给大地带来光明;建木,立于天地之中,为众神上下天地的天梯;扶木、若木,一东一西,为乌之栖所。三白乌、三足乌、建木、扶木、若木等**,实际上反映了中国史前史,作为旧世界文化的**,亦作为中国历史文化的开端,开启了**新世界文明时代的历程。
“三白乌、三足乌”为标志的乌文化,以“三”代称“天、地、人”的概念;以“乌”代称“黑暗、光明和自由”的概念,在史前史,天、地、人共存的环境中,效法太阳(光明)、鸟(自由)、黑暗(阻碍大众获取光明和自由的一切天灾人祸)等自然物哲理之间的形象辩证,经过漫长时期的实践,总结出大众活动的宗旨在于“冲破黑暗,获取光明和自由”。
今四川地区发掘规模的乌木实物,佐证了史书记载尧、舜、禹时代天灾洪水的真实性。在尧、舜、推崇乌木文化日渐光明的基础上,大禹王集团以民为本,把“乌木**”爱护环境,大众共存的理想变成了现实,以国家文明里程牌的创举,开发出一片乌木文化的新天地。