红木网
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元宵节的花灯会是重头戏，这**家家张灯结彩，极尽欢腾。人们出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，是少有的“狂欢姿态”。“*树银花不夜天”的良辰美景，“彩灯争春竞妖妍”的赏心乐事，自然要归功于——灯笼的营造。
中国传统文化色彩中，灯笼总是典型的文化符号，似乎所有的古典影视剧，一概少不了暗夜里几串灯笼高挂门楣、风中飘摇，照亮雕梁画栋花窗门牖，亦照亮深宅大院高户重门。灯笼不止一种，宫灯豪华富丽，是婚娶喜庆;竹篾灯素色淡雅，是丧葬余哀;字姓灯标明府邸，是门庭兴旺。所有灯笼中，属宫灯*有特色。
宫灯是灯笼里的贵族，只为皇宫庭院所有，古代寻常百姓恐难染指。相传，宫灯出现在东汉。汉光武帝刘秀建都洛阳、统**下后，为了庆贺功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制作技术传入民间。“宫灯”之名，由此而生。
清乾隆·紫檀描金缠枝花卉纱橱宫灯
61×38×38cm
中国嘉德(香港)2012秋拍
成交价：HKD2,300,000
本品为框架和灯罩两部分。框架用上等紫檀攒接而成，榫卯相接，结构合理，比例**，坚固耐用。框架看面施平雕、透雕、描金彩绘等工艺。框架内壁敷丝质灯纱，外加用细竹篾编织的灯罩，灯罩编织考究，图案富于变化，并结合丝织、镶嵌及剪贴等多种艺术表现手法。
此灯体形硕大，外观造型由清宫常用的“多宝格”演变而来，而其中又有古玉琮的风貌，充分反映出**鉴古融今，追求变化，推陈出新的想象力和**力。
此宫灯由多种工艺组合而成，用料不惜工本，由多个门类的**工匠创作共同完成。装饰风格华丽**，很多珍贵材料在这个宫灯上都有使用。
清代灯具样式繁多，考究的宫灯多陈列于大型宫殿或在重要的典礼上使用，既可实用又可观赏，是清式家具的奇葩。此宫灯具有典型乾隆风格，富丽堂皇，寓意吉祥，令人目不暇给，且保存完好，十分难得。
清乾隆·紫檀六角宫灯
高49cm
2014年远方秋拍“游心乘物——宫廷·珍玩”专场
宫灯以紫檀和玻璃两种材料制成，呈六边形，通体以镂雕攒框镶嵌攒装而成。整体分上中下三个部分，其中上部大致呈花冠状，犹如一朵盛开的莲花，中间位宫灯的主体部分，以六角6根短立柱将整体分作六个长方形面，内嵌饰以玻璃，并彩绘有人物活动纹。在立柱外侧镂雕有变异的龙纹，十分华丽。下部分为基座部分，同以攒装锼镂通透的花板纹饰集装而成。宫灯的发展历史悠久，*初应始现于汉唐时期。后世多有演变。至清代，随着我国各工艺美术领域的长足发展和制作材料的多样性，在清代遂形成了以宫廷灯具为代表的行灯、座灯等特色宫灯形式。其用材精良、雕琢反复，结构坚固牢靠，装饰华美。
随着海禁大开，清乾隆时期，平板玻璃多自粤海关采买进贡清宫使用，价高量少，用于宫灯之上，数量极为有限，据乾隆朝《宫中·进单》记载：“乾隆十七年十二月初七日，两广总督阿里衮进：紫檀画玻璃八方灯二对。”由于紫檀宫灯所用之画玻璃数量**，因此在清宫内务府档案中留下了于圆明园内重复使用的记录。据乾隆朝内务府活计文件记载：乾隆二十九年正月十八日，“郎中白世秀来说，总管李裕交紫檀木画玻璃亭式灯一对方壶胜景，紫檀黄杨画玻璃方灯二对云，紫檀木嵌牙画玻璃方灯十对方，紫檀木画玻璃方灯一对司房，南漆画玻璃万国来朝方灯五对慎，紫檀木画玻璃万国来朝方灯二对慎，紫檀木画玻璃方灯八对双，紫檀画玻璃亭式方灯一对双，紫檀櫎榔木画玻璃方灯六对藻园二对、澹泊宁静四对，紫檀黄杨木画玻璃戳灯一对西峰秀色。传旨：将灯上画片玻璃拆下，有用处用，另换画片。钦此。”乾隆三十年正月二十九日，“笔帖式五德来说，总管王成桂元交原存拆玻璃换糊画片灯五十三对”。
